Записи с меткой «Гильбо»
Структура лексики русского языка XVIII века, от которого сохранилось много достоверно датированной письменности, показывает, что он в равной мере восходит к тюркским, угорским и славянским языкам. Кроме того, есть много греческих заимствований. Это позволяет утверждать, что русский этнос возник на базе тюркских, угорских и славянских элементов. На это же указывает и местность его возникновения – Владимиро-Суздальский регион, издревле заселенный угорскими элементами с вкраплениями славян, и затем колонизованный тюрками.
Что касается названия “татары”, то так называли всех московитов до времен Ивана III. Впоследствии Иван III завоевал и включил в состав своего царства Ингерманландию, где бытовал этноним Рус. В результате несовместимости ингерманландского и татарского элементов последовало столетие гражданской войны, эпизоды которой в фальсифицированной романовской версии истории описывались как “эпоха Ивана Грозного”, “смутное время” и “восстание Стеньки Разина”. В процессе этой длительной войны ингерманландский элемент сумел перетянуть на свою сторону часть старой ордынской знати и посадить свою династию – Романовых. Весь XVII век эта династия вела войну против старой ордынской элиты, которая была в конце концов вынуждена оставить Поволжье и уйти на Восток. Тем не менее, большая часть родов романовской Империи ведет свое начало от татарских мурз.
По окончании гражданской войны в середине XVII века царь Алексей Михайлович повелел уничтожить все письменные документы, все государственные архивы и все частные архивы боярских родов – поместные книги. Благодаря этому более детальная реконструкция истории невозможна. В XVIII веке столица была перенесена в Ингерманландию и Ингерманландия стала метрополией Империи. В последующие века всей Империи был навязан уже Ингерманландский язык, существенно отличавшийся от русского (который теперь зовут древнерусским). Затем появилась и романовская версия истории с анекдотами про татарское иго, негативной оценкой татар и т.п.
Таковы факты. Которые можно восстановить. Конечно, всегда возникает соблазн что-то додумать и создать новую более подробную реконструкцию истории. Но такая реконструкция неизбежно будет новой фальсификацией, как это получилось у Фоменко. Поэтому я реконструкции избегаю и стараюсь ограничиться кругом немногочисленных достоверных фактов.
Е.Гильбо (из рассылки)
Когда вокруг все голову теряют,
Тебя кляня, в борении с судьбой,
Уверен будь, сомненья им прощая,
Спокойно жди, без злобы – НАД борьбой.
Прощай тебя чернящих клеветою,
Прими со снисхожденьем злобный крик -
Ведь быть они привыкли ЗА спиною:
Преследователь – следовать привык
Свой разум удержи в повиновеньи,
Лелей мечту, не замыкаясь в ней,
Будь равнодушен к взлёту и паденью, -
Двум символам из области теней.
Спокоен будь, когда твоим твореньем
Хотят возвысить подлого глупца
Пусть рухнет мир – ТЫ будь силён терпеньем,
Возьми свой меч – и бейся до конца.
Поставь на карту всё, чем ты владеешь,
Иди на риск – умея рисковать,
Вдруг проиграв – пойми, что не жалеешь,
Что вновь готов ва-банк с судьбой сыграть.
Надрывом сердца, нервов, сухожилий,
Умей себя заставить рваться ввысь,
Когда ты пуст, сгорел и обессилел,
Но воля вновь твердит тебе “Держись!”
Будь публики достоен разговором,
Собою будь, гуляя с Королём,
К друзей, врагов, любовников уколам
Будь безразличен – меру знай во всём;
В минуту смысл вдохни неумолимый,
Секунд поставь себе на службу бег,
Тогда Земля прошепчет: “сын любимый,
Владей же всем, ты – Высший Человек!”
Перевод – Евгений Гильбо
Порядочностью может обладать только свободный человек, то есть тот, кто уже избавился от навязанных, забитых в бессознательное рабских представлений о добре и зле способен сам решать, что хорошо и что плохо. Такой человек строит свою этику, творит своё добро и своё зло. Этика строится через осознание своих целей и интересов, добро есть всё, что соответствует этим интересам, а зло – всё, что противоречит. Например, банкир запрещает себе кидать клиента потому, что бизнес у него строится на доверии, и репутация дороже бабла, а вот ублюдок-раб кинет влёгкую. Офицер (настоящий офицер, а не советский, то есть рыцарь и аристократ) никогда не нарушит установленные законы чести, ибо тогда его не будут брать, что называется “в разведку”, а значит – он перестает быть членом корпорации. Психоаналитик будет всегда соблюдать тайну исповеди, ибо только при этом условии исповедь вообще возможна. Прочитать остальную часть записи »
Если, по-вашему, русские не славяне, а казаки-татары, то возникает ряд вопросов:
1. Кто же такие русские?
2. Почему русский язык имеет сходства с языками славянской группы?
3. Почему и с каких пор казаки не говорят на языке тюркской группы?
4. Подтверждает ли ли сходство языков тюркской группы принадлежность народов, говорящих на этих языках (турки, татары, башкиры, таджики, узбеки, азербаджанцы, чеченцы и т.д.) к родственным народам?
Заранее спасибо за ответ. Елена.
Можно все же самой найти в литературе ответы на столь простые вопросы.
1. Русские – большой суперэтнос, возникший в 13 веке на основе пассионарного толчка (см теорию этногенеза) на базе славяно-угорских и частично тюркских элементов в лесостепной полосе Евразии и впоследствии колонизовавший сначала лесные зоны Сибири, а затем и степи Причерноморья и частично Средней Азии. До эпохи Ивана III этот этнос называл себя моголо-татар, после завоевания Ингерманландии был усвоен этноним “Русы”, которым тогда называли себя ингерманландцы. Этот этноним сначала навязывался опричниками, но сразу он не прижился, и при первых Романовых ещё пользовались самоназванием “московиты”, от татар уже открещиваясь, а сами Романовы, происходя из Ингерманландии, уже использовали этноним Россия. Екатерина II проплатила большие деньги европейским издательствам за то, чтобы на картах вместо “Монголо-Татария” стали писать “Российская Империя”. Благодаря этому новое название, которое ещё со времён Петра I стало официальным, привилось с конца XVIII века и в Европе.
Как по вашему сексуальная раскрепощенность влияет на развитие общества?
Западная культура опередила на определенном этапе другие культуры вовсе не по причине излишних сексуальных запретов. Наоборот, в период наибольшего засилья этих запретов – в XII-XV веках – Европа существенно отставала от Азии по уровню развития техники, культуры и особенно уровню жизни. Только со времени Ренессанса начинается раскрепощение как сексуальности, так и – немного – властного инстинкта. С этого момента и начинается расцвет как культуры, так и экономики. Наоборот, в мусульманском мире в это же время происходит постепенное закрепощение психики и, как результат, социальная деградация. Индийскую культуру ввела в стагнацию самая мощная система запретов на волю к власти, а Китай стал жертвой системы как властных, так и сексуальных запретов, которым подверглось большинство населения после маньчжурского завоевания. До того Китай был весьма сексуально раскрепощен и при этом был технологическим и культурным лидером и имел самый высокий уровень жизни, поразивший даже Марко Поло, происходившего из самого богатого в Европе города.
Как Вы объясните популярность Нострадамуса? Ведь его предсказания не сбываются, да и написана им чушь. Очевидно, тут есть что-то еще.
Как ясно всякому образованному человеку, предсказания Нострадамуса сбываются в лучшем случае в 1% случаев, что близко к статистической погрешности такого рода туманных пророчеств. Следственно, объяснить этим его успех у публики сложно.
В силу этого я задумался над истинными истоками этой популярности, длящейся всю сколь-нибудь достоверную историю Европы. Вскоре я обнаружил, что Нострадамус был ближайшим сотрудником Скалигера и занимался “возрождением” книг Сивиллы (древнеримских пророчеств). Стиль этих книг столь схож с нострадамусовыми, что позволяет предполагать скорее не подражание, но общее авторство.
Конечно, карамзинская версия истории не выдерживает критики. Но есть ли достоверные свеления о том, каковы на самом деле были отношения между Славянами и Литвой, между Славянами и Варягами-Ингерманландцами, между Москвой и Татарами?
Собственно, Литва и была единственным славянским государством. Изначально восточные славяне имели единое государство со столицей в Полоцке. Затем обособилась Галиция, Киевщина и прочие окраины. В Киеве сидел греческий митрополит и была лавра, так что монахи в летописях его обзывали первым городом, матерью городов и т.п. Карамзин потом все это некритически воспринял и объявил Киев славянской столицей, но никак не мог объяснить, почему князья в нем не жили и почему его захватывал то один, то другой откуда-то назначенный князь.
Прочитать остальную часть записи »
Из истории Ингерманландии следует, что Петербург – достаточно древний город, и что основан он был Петром не на пустом месте. Это так?
Антон
Никто никогда и не утверждал, что в дельте Нёвы было пустое место. Хотя на ближних к морю островах во времена Петра I, было довольно пустынно.
Город на Нёве и правда древний. До захвата Иваном Третьим назывался “Господин Великой Нёвгород”, был членом Ганзы и самым богатым городом Ингрии (хотя и не столичным, столица была в ставке Ордена – Вълхве (Ныне Старая Ладога)). Находился он выше по течению Невы, чем основанный Петром Петербург, на месте нынешнего Невского района Ленинграда.
СТРАТЕГИЧЕСКИЙ ТИП ПОВЕДЕНИЯ
Известен анекдот о том, чем отличается политик от шахматиста. Играя в шахматы, шахматист думает о том, как ему выиграть. Политик же думает, выиграть ему или проиграть.
Расширение контекста рассмотрения ситуации и выход на некий метауровень позволяют серьезно изменить подход к проблеме. Оно заставляет отказаться от стереотипов, связанных с оперативно-тактическим типом мышления и тем самым переводит его на стратегический уровень.
Оперативный тип мышления есть одна из форм рабства. Первая его основная черта заключается в том, что Вы реагируете на события. Произошедшее событие вызывает Вашу реакцию и заставляет как-то изменить свое поведение.
Загадка Магических способностей
С давних времен способности некоторых людей выходили за пределы обыденного круга возможностей. Предсказания будущего, провИдение прошлого, наложение и снятие заклятий, дистанционное внушение все это традиционно относилось за счет магии. Поскольку это существенно выходит за границы существующих представлений о реалиях окружающего мира, принятых в западном обществе, в рамках западной традиции эти явления относят к числу явлений сверхъестественных. В реальности ничего сверхъестественного в этих явлениях нет, просто научное изучение этих проблем началось совсем недавно, а до того они были предметом шарлатанско-мистических и оккультных толкований.
