Личная жизнь Сальвадора Дали

Его баловали без меры, ему пели осанну, а потом проклинали и грозились убить, и жалели, и обманывали, и ненавидели при жизни, и это было то, чего он добивался сам. Он был гениальным художником, творцом нового метода в искусстве — но при этом всю жизнь, кажется, положил на то, чтобы снискать презрение других художников — и всех окружающих, — пуская на поток свои картины, приветствуя режим Франко, одобряя смертные казни, предавая друзей, не умея прощать…

Под сенью стыда

Личная жизнь Сальвадора Дали

Ведьмы Льерса

Предки Дали по отцовской линии были из Льерса — маленького городишки на северо-востоке Испании. Говорят, когда-то он кишел ведьмами, и потому город ждала печальная судьба: много раз войны сносили его до основания.

В начале ХIХ века один из льерских Дали переселился в Кадакес, пограничную испанскую деревню на побережье, отделенную от остального мира горами.

В Кадакесе родился прадедушка художника Сальвадор и его дед Гал.

Все, кто жил в Кадакесе, были с детства “тронуты”, как писал Дали, трамонтаной — жутким северным ветром, развивающим скорость до 130 км в час, который каждый год по нескольку дней дует с гор, переворачивая машины, вырывая с корнем растения и вгоняя жителей долины Эмпорда в черную депрессию.

Дед Гал плохо переносил трамонтану и переехал жить в Фигерас. Но черный ветер настиг его и здесь: 16 апреля 1886 года он вышел на балкон и спрыгнул вниз. Галу было 36. Факт самоубийства тщательно скрыли от публики, а также от младших членов семьи. Паранойя Гала передалась и другим членам семьи — его сыну Рафаэлю и отчасти самому художнику.

Второй сын Гала, Сальвадор Дали Кузи, выучился на нотариуса и переехал в Фигерас. Вскоре он женился на Фелипе Доменеч, девушке из творческой семьи.

Первый ребенок Сальвадора и Фелипы родился 12 октября 1901 года. Сальвадор Гало умер от болезни желудка в год и 10 месяцев. Через 9 месяцев и десять дней после его смерти — 11 мая 1904 года — родился другой Сальвадор, нареченный при крещении Сальвадором Фелипе Хасинто — не в честь погибшего младенца, а по фамильной традиции.

Сальвадор рос очень избалованным ребенком. Родители, виня себя в смерти первого сына, позволяли второму все. В одной из книг Дали писал: чтобы насладиться всеобщим беспокойством о его здоровье и пищеварении, он раскладывал свои какашки по дому в самых неожиданных местах. А в 8 лет специально писался в постель, чтобы отец купил ему красный трехколесный велосипед.

Каждое утро, едва открыв глаза, Сальвадор слышал от своей матери: “Милый, чего ты хочешь?” Сестра вспоминает, что однажды он захотел красиво заплетенную из чеснока косу, выставленную в витрине закрытого магазина. Мальчик устроил на улице настоящую истерику и привел свою кроткую мать в ярость.

Иначе строилось его общение с другими людьми. Из обрывков документов и воспоминаний о детстве Дали перед нами предстает очень внушаемый, мечтательный, робкий и безнадежно непрактичный ребенок, необъяснимо путающий фантазии и реальность.

На чувства Дали большое влияние оказывало поведение отца. Он восхищался им, сильным и вспыльчивым, и тем ужаснее было разочарование, которое однажды пришлось испытать сыну. Как-то в выходной день, когда вся семья с нетерпением ждала возвращения Дали Кузи, он опоздал. Наконец такси подъехало к дому, жена и дети вышли на улицу… Столп фигерасовского общества вылез из машины и громко объявил причину своего опоздания: “Я обосрался”. Дали испытал жестокий приступ стыда за своего отца и до конца жизни помнил об этом потрясении. В другой раз нотариус, одетый в пижаму, сцепился при нем с арендатором, и во время драки его пенис вывалился из штанов, “как сосиска”…

Отношения с собственной сексуальностью были у Дали непростыми всю жизнь. Он стал единственным художником, кто сделал мастурбацию главной темой своего творчества.

Юноша страдал полным набором сексуальных комплексов — от беспокойства о размерах своего пениса до страха вступить в связь с женщиной (здесь важную роль сыграла иллюстрированная книга о венерических болезнях, которую отец оставлял открытой на рояле в воспитательных целях) и опасений, что он импотент и скрытый гомосексуалист. Мастурбация всю жизнь была для него единственным способом достижения сексуального удовлетворения.

В молодости Дали был ослепительно красив: выше среднего роста, голубоглазый, стильно одетый. Ему нравилось производить эффект на публику, и он отрастил волосы и бачки, а плащ небрежно носил через плечо.

Дали нравился девушкам. Лучшей его подругой была красавица Карме Роже Пумерола, дочка владельца кафе. Они вместе брали уроки рисования, ходили в кино…

Смерть матери стала потрясением для 16-летнего Дали. Он поклялся, что воскресит ее в луче собственной славы. Но и сам не мог предположить, что через каких-то восемь лет напишет на своей картине: “Иногда я с наслаждением плюю на портрет моей матери…”

“Проходя, он мне улыбнулся и звезду в моем сердце оставил…”

Талант к живописи проявился у Сальвадора в раннем детстве. К окончанию школы он уже несколько раз успешно выставлял свои картины в Фигерасе и Барселоне. Отец, гордый его достижениями, решил, что сын будет учиться в Мадриде. В сентябре 1922 года Сальвадор поселился в мадридской Резиденции студентов, передовом “студенческом городке” Испании.

В первые недели он мало общался с другими обитателями Резиденции из-за жуткой застенчивости. Но вскоре и у него появились друзья. Среди них — будущий режиссер Луис Бунюэль из Арагона, который пробовал учиться поочередно на нескольких факультетах, спортсмен-любитель и прирожденный бунтовщик. Вместе они исследовали закоулки ночного Мадрида и посещали интеллектуальные компании в многочисленных кафешках.

С первых дней своего пребывания в Резиденции Дали слышал рассказы о самом ярком ее жителе, который в то время находился дома в Андалусии.

Федерико Гарсиа Лорка, на 6 лет старше Дали, родился в деревушке неподалеку от Гранады. Ко времени их встречи он уже выпустил свою первую книгу. Лорка прекрасно играл на пианино, пел, был отличным рассказчиком, рисовал… С первого взгляда он мог очаровать собеседника. Однако поэта сторонились те, кто знал о его “недостатке”: Лорка был гомосексуалистом — факт, который даже сейчас отказываются принять его немногие оставшиеся в живых друзья.

В начале 1923 года Лорка приехал в Резиденцию. У них было много общего с Дали: любовь к поэзии и Франции (оба были германофобами), к народным испанским песням, которые им пели с детства; озабоченность несправедливостью мира; проблемы с собственной сексуальностью. Это была “великая дружба”, как писал Дали, которая постепенно перерастала в нечто большее. Дали как мог сопротивлялся мысли, что похож на Лорку в своих сексуальных пристрастиях, и опасался, что может поддаться своим тайным желаниям. С начала 20-х образ Лорки появляется во всех картинах Дали, вытесняя его первую “натуру” — сестру. Их головы соприкасаются будто в поцелуе…

На пасхальные каникулы 1925 года Дали пригласил Лорку в Кадакес. Завтрак после их приезда был накрыт на террасе в тени эвкалиптов. “Когда мы перешли к десерту, мы уже были хорошими друзьями, будто всю жизнь знали друг друга”, — пишет Ана-Мария. Ей было 17, она влюбилась в Лорку. Отец Дали тоже принял поэта как родного и даже устроил представление сарданы, народного каталонского танца, в его честь. Ни Ана-Мария, ни отец не могли даже предположить, как развиваются отношения Федерико и Сальвадора.

В мае 1926 года, после публикации “Оды к Сальвадору Дали”, которая потрясла художника, Лорка пытался его соблазнить. Однако Дали был непреклонен. “Я был очень взволнован. И где-то в глубине души говорил себе, что он великий поэт и что я должен уступить ему немного божественного Дали”. Но этого не случилось.

Отвращение Дали к женским гениталиям и “джунглям крови” (метафора полового акта, придуманная поэтом) было так же сильно, как у Лорки, и осталось таким на всю жизнь. Дали нравилась женская грудь маленьких размеров (он боялся больших бюстов), а больше всего любил в женщинах ягодицы.

Позже Лорка еще раз пытался сделать Дали своим любовником. А потом писал: “Я вел себя как неприличный осел, с тобой — лучшим, что у меня есть. С каждой минутой я понимаю это все яснее и очень обо всем жалею”.

Бунюэль был встревожен растущей интимностью отношений Лорки и Дали. Он писал своему другу Пепину Белло: “Бесчестный Гарсиа! Надо освободить Сальвадора от его влияния. Потому что Дали настоящий мужчина и очень талантлив”.

Вмешательство извне не потребовалось, двух гениев разлучили обстоятельства. Однако они продолжали переписываться и по возможности встречались.

Осенью 1935 года Дали увиделся с Лоркой в Барселоне. Поэт был так счастлив встрече, что совершил нетипичный поступок: уехал с Дали в Таррагону, не предупредив зрителей, собравшихся на концерт в его честь. В интервью Лорка говорил: “Мы духовные близнецы. Вот вам доказательство: мы не виделись семь лет, но наши мнения обо всем совпадают, будто мы и не прекращали разговора. Дали гений, гений!”

Больше они не виделись. Услышав о казни Лорки, Дали долго не мог поверить этому. А потом воскликнул “Оле!” — так испанцы на корриде выражают свое восхищение пасом тореадора… До самой смерти Лорка оставался для Дали главным человеком его жизни — после Галы.

“Ее лоб похож на ее бедра, ее бедра похожи на ее десны…”

Дали познакомился с еще одним великим поэтом, Полем Элюаром, на вечеринке в Париже в апреле 1929 года. Жена поэта тогда находилась в Швейцарии. Дали слышал, что она — особенная женщина…

Бунюэль должен был этим летом приехать к Дали в Кадакес. В начале августа он, как и обещал, прибыл туда в сопровождении Магриттов, арт-критика Гомана с подругой и Поля Элюара с женой и дочерью Сесиль. Как сообщили местные газеты, представители парижской богемы “прибыли со своими уважаемыми семьями”.

Та представительница “уважаемой семьи”, что предстала перед Дали на пляже в купальнике, поразила художника. Это была та самая девочка, которую в детстве он видел на картинках стереоскопа на фоне русских снегов и куполов, в санках, с пронзительными глазами…

Фигура жены Элюара была воплощенным идеалом Дали: отличной формы бедра и ноги, маленькая грудь и осиная талия. И все это в окружении любимых морских пейзажей, и имя у нее было, почти как у деда Дали, — Гала. Она шла по песку пружинящей походкой: люди оглядывались вслед…

Лицо Галы было трудно назвать красивым, но когда она хотела кого-то очаровать, то становилась даже хорошенькой. Правда, в дурном настроении (что случалось с ней часто) она со своими длинным носом и близко посаженными глазами походила на хищную птицу или на крысу.

Елена Дьяконова-Девулина (Галочкой ее называли дома) родилась в Казани 26 августа 1894 года и была на 10 лет старше Дали. О детстве Галы известно мало. Отец, Иван, был московским служащим, а мать, Антонина, культурная женщина, вращавшаяся в артистических кругах, публиковала сборники детских рассказов.

Елена учила французский с 7 лет и после всю жизнь общалась с Дали по-французски (сам художник изъяснялся на чудовищной смеси французского, испанского и каталонского). В 10 лет она лишилась отца, и четверых детей, старших Николая и Вадима и младшую сестру Лидию, воспитывали мать и отчим.

Гала росла болезненной, и в 1912 году ее отправили в швейцарский санаторий для профилактики туберкулеза. Там она провела два года, познакомившись с молодым поэтом Эженом Гринделем (настоящее имя Поля Элюара). Оба вернулись домой, переписывались, а в 1916 году Гала поехала к Элюару во Францию — в качестве невесты.

Сохранились письма Галы, отправленные Элюару на фронт. Это страстные послания, при том, что тогда и Гала, и Поль были девственны. Но свою невинность до брака, заключенного в 23 года, Гала с лихвой компенсировала последующим развратом. Элюары вели свободный образ жизни, подбросив единственную нежеланную дочь Сесиль на воспитание бабушке.

Сексуальный аппетит жены Элюара граничил с нимфоманством. После оргий втроем с художником Максом Эрнстом Гала открыто сожалела о том, что “некоторые анатомические особенности” не позволили ей заниматься любовью одновременно с двумя партнерами. Все любовники Галы были красавчиками — она ненавидела некрасивых. И, конечно, сразу обратила внимание на привлекательного внешне и талантливого Дали. Тем более что финансовые дела Элюаров к тому времени пошатнулись, и в ее душу вернулись детские страхи нищеты.

Со времен Карме Роже внимания Дали не привлекала ни одна девушка. Он словно сошел с ума, встретив Галу.

Бунюэль увидел все. “Дали изменился в одночасье”. Лето закончилось, гости уехали из Кадакеса, но Гала с дочерью остались. Начиналась великая ссора Дали с семьей. В то время в Каталонии гулять с француженкой значило гулять с проституткой. А Гала ко всему была еще такой привлекательной, замужней и русской по происхождению.

Дон Сальвадор называл пассию сына “ля мадам”. Почти сразу он изменил свое завещание в пользу Аны-Марии, которая тоже отнеслась к Гале враждебно.

Но не неприязнь к Гале стала главной причиной разрыва Дали с отцом и сестрой. В конце ноября в Париже открылась выставка, на которой в числе работ Дали была картина “Священное сердце”. Чернилами на холсте он написал: “Иногда я с наслаждением плюю на портрет моей матери”.

Через много лет Дали уверял, что не имел намерений оскорбить память доньи Фелипы, что он просто писал под диктовку своего подсознания, которое иногда в снах говорит нам, как мы мучаем близких людей.

Дон Сальвадор проклял своего сына и вышвырнул его из дома. Он считал, что во многом виновата Гала, снабжающая Дали деньгами и наркотиками.

Однако все было не так. Выставка имела финансовый успех, и именно Дали стал для Галы источником уверенности в завтрашнем дне. Несмотря на отцовские проклятия и угрозы, парочка купила небольшой домик в рыбацком местечке Порт Льигат неподалеку от Кадакеса.

Они поселились вместе. Элюар забрасывал Галу письмами и телеграммами, пытаясь вернуть ее. Лорка был поражен, узнав, что Дали нашел женщину своей мечты. “Это невозможно! Он достигает эрекции только когда кто-то засовывает палец ему в задницу!” — говорил он своему другу поэту Рафаэлю Альберти. Лорка знал Дали — но он не знал Галу… Когда во время последней встречи с Дали поэт познакомился с ней, он был очарован не меньше друга, восхищенный тем, что эта женщина не только соблазнила Дали, но и смогла его удержать.

Гала помогла Дали освободиться от терзающих его мыслей о своей сексуальной ущербности. Она не избавила Дали от мастурбации, но значительно облегчила чувство стыда, от власти которого Дали так и не смог убежать до конца жизни.

Гала стала религией Дали, его талисманом, его любовью и проклятием. В 1931 он посвящает ей свое стихотворение “Любовь и память”:

…Вдали от образа моей сестры 
Гала 
Ее глаза похожи на ее анус 
Ее колени похожи на ее уши… 
Ее ягодицы похожи на палец ее руки 
Палец ее руки похож на ее голос 
Ее голос похож на палец ее ноги 
Палец ее ноги похож на волосы ее подмышек 
Волосы ее подмышек похожи на ее лоб 
Ее лоб похож на ее бедра 
Ее бедра похожи на ее десны 
Ее десны похожи на ее волосы 
Ее волосы похожи на ее ноги…

Дали и Гала поженились 30 января 1934. Элюар не присутствовал на церемонии — это было бы слишком для человека, который писал: “Я так тебя люблю, что я уже не знаю, кого из нас двоих здесь нет…”

У этой пары не было детей. Когда Рейнольдс Морс, друг и коллекционер картин Дали, спросил его почему, художник ответил: страшно представить, какими они могли бы быть. “Один из сыновей Пикассо бегает по Парижу полуголый и полубезумный. Если уж у гения Пикассо такой сумасшедший сын, представьте, кто родился бы у меня!” На самом деле, перенеся гинекологическую операцию, Гала уже не могла стать матерью. А Дали даже нравилось, что его жена “стерильна”.

Подруги, андрогины и любовники

Осенью 1935 года Дали и Гала совершают свой первый вояж в Америку, которая встретила автора “Великого мастурбатора”, “Мрачной игры” и “Постоянства памяти” с восторгом. Его имя украшало собой первые полосы газет. Мировая слава и богатство были уже за углом…

К этому времени относятся первые попытки Сальвадора помириться с отцом. Постепенно их отношения улучшались, и в конце концов Дали Кузи даже признал роль ведьмы жены в жизни сына: “Без Галы он закончил бы под парижским мостом”.

Но с сестрой художник так и не помирился по-настоящему. А после того как в 1949 году она опубликовала мемуары о детстве Сальвадора Дали, исказив, по его мнению, многие факты и обвинив во всех семейных несчастьях сюрреализм и Галу, он навсегда вычеркнул Ану-Марию из своего сердца. “Эта старая лесбиянка” — иначе Дали ее и не называл.

В Америке, где с 1940 года Дали и Гала поселились на целых восемь лет, Дали пришла в голову идея использовать свое имя для делания денег: появились духи, чулки, галстуки с фрагментами его картин. Avida Dollars (жадный до долларов) — эту анаграмму из имени Дали придумал отец сюрреализма Бретон, и она очень нравилась художнику. Началось бесконечное тиражирование губ, жидких часов и “великих мастурбаторов”…

Через десять лет богатство Дали значительно выросло. Гала нелегально вывозила из Америки чемоданы валюты. По совету своего управляющего Питера Мура Дали начинает подписывать пустые листы своим именем, чтобы после торговцы могли отпечатать на них любые фрагменты его картин. За каждую подпись на листе бумаги Дали получал 10 долларов.

С ростом материального благополучия Гала все больше приобретала репутацию шлюхи. К Дали она относилась как мать, при этом не проявляя никаких материнских чувств по отношению к дочери.

В августе 1962 года Музе исполнилось 68. Она делала пластические операции и гонялась за молодыми красавцами с удвоенной энергией, осыпая своих фаворитов деньгами. Говорили, что “ее мальчики стоят целое состояние”. Иногда любовники не ограничивались тем, что брали подарки от Галы. Один из них, Эрик Сэмон, романтически обедал с Галой в ресторане, а в это время его сообщники пытались угнать ее машину. Однако Гала привлекала молодых любовников не только деньгами: некоторые были очарованы ею как женщиной. Как, например, Уильям Ротлейн, 22-летний наркоман, болтавшийся на улицах Нью-Йорка. Гала накормила Уильяма, очень похожего на молодого Дали, одела, отучила от наркотиков и привезла в Верону, где обычно заставляла своих пассий клясться в вечной любви. На этот раз любовь действительно была долгой и страстной. Ротлейн слал Гале телеграммы из Америки: “Я ничего не понимаю я люблю тебя я не употребляю наркотики я не пью я потерян я люблю тебя я схожу с ума пожалуйста телеграфируй мне или позвони немедленно ты мне нужна я люблю тебя ты нужна мне не покидай меня”.

В какой-то момент Дали даже был уверен, что Гала уйдет к Уильяму. Обычно, когда она уезжала от него с очередным любовником, Дали был рад недельной свободе, но потом начинал скучать. В этот раз все казалось серьезней. Художник написал своей Галочке письмо, умоляя не бросать его. Но страсть Галы к Уильяму иссякла, когда он не прошел актерскую пробу у Феллини. Через какое-то время Ротлейн умер от передозировки наркотиков.

Гала, как маленькая девочка, обрадовалась подарку Дали — старинному замку в местечке Пубол неподалеку от Порт Льигата. Дали любил хвастаться, что мог посещать это любовное гнездышко только по ее письменному приглашению.

Последней большой любовью в жизни Галы стал Джефф Фенхольт, исполнитель главной роли в бродвейском мюзикле “Иисус Христос — суперзвезда”. Для него в гостиной замка был установлен большой рояль. Гала купила Джеффу дом за 1,25 млн долларов и дарила картины Дали. Впоследствии Фенхольт стал телепроповедником в Калифорнии и отрицал, что в их отношениях с Галой был секс. Как он мог спать со старухой, страдавшей раком кожи?

Когда Гала в очередной раз удалялась в замок с юным воздыхателем, Дали звонил одной из своих подруг: Наните Калашникофф или Аманде Лир, которые приезжали погостить в его доме на недельку-другую.

С Нанитой Калашникофф, испанкой, вышедшей замуж за русского, Дали познакомился на благотворительном балу в Нью-Йорке. Она была дочерью писателя, автора полупорнографических романов, которые Сальвадор украдкой читал в детстве. Сначала Дали показался ей сумасшедшим, но после они очень подружились. Дали был почти готов влюбиться в Наниту. Их отношения не были сексуальными, но доля эротизма в них, безусловно, присутствовала.

Другая близкая подруга Дали, известная певица Аманда Лир, была живым воплощением его идеала — гермафродита. Дали познакомился с Амандой в парижском ночном клубе “Карусель”. Будущая звезда выступала там под именем Пеки д’Осло, а по-настоящему ее (то есть его) звали Алан Тэп. Дали наслаждался, раскрывая людям тайну Аманды. Он показывал ее фотографии друзьям и спрашивал: “Нравится? А ведь она — мужик!”

Но не только транссексуальностью Аманда привлекала Дали. Она была красива, умна, проницательна, владела несколькими языками, интересовалась искусством и задавала вопросы. Дали был рад роли учителя и тому, что мог появляться с Амандой на публике, будто бы с молодой любовницей.

Галу подруга Дали поначалу приводила в ярость. На дюжинах фотографий лицо соперницы вырезано. Однако она смирилась с существованием Аманды, потому что это не угрожало браку и она могла спокойно удаляться в Пубол со своими юношами.

Последние дни

В конце 70-х здоровье Дали резко ухудшилось. В свои 73 года он чувствовал себя гораздо хуже Галы. Врач, обследовавший художника, обнаружил, что Дали был в наркотической зависимости от антидепрессантов, которыми его пичкала Гала. Сочетание успокоительного валиума и возбуждающего амфетамина нанесли непоправимый вред его нервной системе.

Неврозы Дали мешали Гале вести полнокровную жизнь. Есть мнение, что она пыталась отравить своего супруга.

Слабые и больные, Дали и Гала уже не могли, как обычно, уезжать на зиму в Америку или в Париж. Сырая погода и трамонтана усугубляли тоску…

Они постоянно ссорились. Во время одного из скандалов из-за Фенхольта Дали в ярости сдернул жену с кровати, и она сломала два ребра. В другой раз она упала с лестницы — быть может, не без помощи Дали.

В феврале 1982 года Гала перенесла операцию по удалению желчного пузыря. К лету она уже не пыталась встать с кровати. Сесиль Элюар, узнав из газет, что мать при смерти, приехала в Порт Льигат. Но ни Дали, ни Гала не захотели ее видеть.

Муза художника умерла 10 июня 1982. Тело Галы забальзамировали лучшие барселонские специалисты: Дали хотел, чтобы оно как можно дольше не подвергалось тлену. Ее похоронили в любимом красном платье от Диора.

Смерть Галы была для Дали большим горем — и одновременно освобождением.

А уж кто вздохнул с облегчением, так это испанские власти: если бы Гала умерла позже Дали, все его картины, вероятно, уплыли бы за океан. Она так и не полюбила дорогую Дали Испанию.

После смерти Галы Дали решил не возвращаться в Порт Льигат. Его управляющий теперь мог безнаказанно увозить оттуда все, что ему вздумается. Бесценные вещи из дома Дали до сих пор можно найти на черном рынке.

Жизнь художника становилась все мрачнее. Он хотел, но не мог писать — страшно дрожала правая рука. Медсестра Эльда Феррер вспоминает: он с трудом говорил, постоянно рыдал и часами издавал животные звуки. В своих галлюцинациях Дали воображал себя улиткой. “За два года я услышала только одну внятную фразу: мой друг Лорка”.

Ухаживать за Дали было настоящим кошмаром. Он бросался в сиделок тарелками с едой, плевался, царапался.

По ночам Дали боялся спать. К его кровати был протянут провод с колокольчиком, в который он остервенело звонил, когда хотел вызвать сиделку. Обычно это случалось по нескольку раз за ночь. Чтобы немного облегчить себе жизнь, персонал заменил звонок лампочкой.

В ночь на 31 августа 1984 года в проводке случилось короткое замыкание. Кровать начала тлеть. Дали пытался звать на помощь, но никто не услышал. Только через какое-то время сиделка заметила дым. Дали с трудом нашли в задымленной спальне: в бессознательном состоянии он лежал рядом с кроватью.

Дали посадили в машину, и та самая дежурная сиделка увезла его подальше от пожара. “Убийца, сука, преступница!” — кричал на нее Дали.

Последние годы жизни Дали провел под крышей своего Театра-музея в Фигерасе — в башне Галатеи. Он умер 23 января 1989 года, держа за руку своего верного слугу Артуро Каминаду, который почти 40 лет работал у художника и считал его и Галу своей семьей.

В завещании Дали не оставил Артуро ни песеты. Каминада не мог этому поверить. Он умер меньше чем через два года и ни разу не давал интервью, хотя знал о частной жизни гения больше, чем кто бы то ни было. Молва приписала его смерть “разбитому сердцу”.

Последнее желание Дали выполнено не было. Художник хотел быть похороненным с закрытым лицом, чтобы никто не видел его обезображенным старостью и болезнью. Но во время похорон на него смотрели 15 тысяч человек…

Аны-Марии среди них не было. Она отслужила мессу в память о брате, а через год умерла от рака груди, до последнего момента отказываясь обратиться к врачу.

Как сказал один из друзей семьи, “они оба умерли от синдрома Дали. Оба были немного параноики, в их душах таился страх”.

Вспоминал ли Дали, лежа в своей башне, обвешанный трубками, проклятие отца: что он умрет в одиночестве, нищете, без друзей и родных? Каминада с горечью сказал: “Сеньор Дали никогда никого не любил”. Жизнь, прожитая под знаком стыда, причинила боль многим людям. Но кто имеет право судить его поступки?

Великие эгоисты тоже способны любить. Последними словами Дали были: “Я хочу домой”. Какой дом вспомнился ему? Гостиничный номер неподалеку от Марселя, который два месяца он и Гала не покидали, предаваясь любви? Чердак в отцовском доме Фигераса, где ему позировала юная Ана-Мария? Дом, где он родился, где всюду стояли цветы и жили в клетках любимые канарейки матери? А может, терраса летнего домика в Кадакесе: под сенью эвкалиптов Ана-Мария хохочет над шутками Лорки и улыбается, глядя на их веселье, отец…

Книгу Яна ГИБСОНА “Жизнь Сальвадора Дали, полная стыда” читала Софья АЛЕКСАНДРОВА

Образы в картинах Дали

Саранча

С детства Дали панически боялся саранчи. Само упоминание о насекомом вгоняло Дали в дрожь. Однажды, когда одноклассники принесли саранчу в класс, он в ужасе выпрыгнул из окна второго этажа.

“Великий мастурбатор”

Мыс Креус в Кадакесе, фантастическое нагромождение скал, вдохновил Дали, стал его “ментальным пейзажем”. Одна из скал превратилась в его картинах в “великого мастурбатора” — голову человека с закрытыми глазами и саранчой на безгубом рте, уткнувшуюся носом в песок.

Башня

Дали был помешан на башнях. Он рассказывал, что подростком мастурбировал на своем чердаке, наблюдая, как солнце золотит башню Сан Пере — церкви, где его крестили. Интересно, что за скрытную натуру сюрреалисты называли Галу “башней”. А последние годы жизни Дали провел в своем музее “Башня Галатеи”.

Красные руки, закрытые руками лица

Метафора стыда. Впервые появились в картинах в 1929 году как отражение чувства, постоянно испытываемого Дали в связи со своей сексуальностью. С тех пор возникали в более чем 30 полотнах.

Лев

Символизирует отца Дали, дона Сальвадора Дали Кузи, который в гневе выгнал сына из дома, после того как тот оскорбил память матери, и ненавидел Галу.

Текущие часы

Впервые появились на картине “Постоянство памяти”, 1931. Популярность картины росла год от года, и в конце концов Дали стал утверждать, что предсказал ею расщепление атомного ядра.

Костыль

Символ импотенции. Дали считал, что все великие люди были импотентами. Только те, кому секс дается с трудом, могут создавать фантастическую музыку и гениальные картины. Все прочие способны производить одних лишь эмбрионов.

Рог носорога

В начале 50-х фламандский поэт Эммануэль Лутен подарил Дали рог носорога. Дали был очень впечатлен подарком и воскликнул: “Он спасет мою жизнь!” С тех пор он не только постоянно включал носорожьи рога в композицию своих картин, но и отыскивал их во множестве классических полотен.

Мой блог находят по следующим фразам

Лучшие враки мира

*В 1970-х на Филиппинах было обнаружено племя тасадей, которое никогда не контактировало с миром и жило по законам каменного века. Был даже снят документальный фильм “Последнее племя”… В середине 80-х местные жители сообщили журналистам, что их заставили раздеться догола и жить в пещерах, чтобы привлечь туристов. Организатором мистификации был министр культуры острова.

*В 1835 году на выставке в Нью-Йорке известный шоумен (и мошенник по совместительству) Финеас Барнум показывал якобы 161-летнюю негритянку Джойс Хет, которая якобы была нянькой Вашингтона. Старуха охотно рассказывала посетителям о детстве президента. Когда Барнуму перестали верить, он начал утверждать, что Джойс — не человек, а механическая кукла.

*В 1862 году одна из газет Невады сообщила, что на склоне горы найден окаменевший человек, обратившийся в камень вместе со своей деревянной ногой от долгой лежки на солнце. Газеты всерьез обсуждали, нужно ли отдолбить его от скалы и похоронить. Автор шутки — Марк Твен.

*В 1983-м немецкий “Штерн” объявил о сенсационной находке: обнаружены дневники Гитлера. После того как рукопись была уже продана “Штерну” за 9,9 млн марок, эксперты определили, что бумага для дневников создана после войны, а сами тексты взяты из других книг. Автор фальшивки, Конрад Куджау, написал дневники, имитируя почерк Гитлера. За это он получил 4 года тюрьмы.

*В 1899-м в одном американском журнале написали о том, что на Аляске убит последний живой мамонт. “Съедобна, но жестковата”, — сообщал рассказчик о мамонтятине.

*19-летняя Кейси Свенсон из Канзаса умирала от рака и больше года вела дневник в интернете. Тысячи людей посещали ее сайт, присылали ей письма и подарки… Когда Кейси в 2001-м умерла, выяснилось, что ее вообще не было. Всю историю придумала 40-летняя журналистка, а на фотографиях было лицо ее юной соседки.

*В 1996-м известный американский культорологический журнал Social Text опубликовал статью Алана Сокала “Трансгрессия сквозь границы — к трансформативной герменевтике квантовой гравитации” о том, что физические законы придуманы в чьих-то интересах. Через месяц Сокал сообщил, что это была мистификация и полная чепуха, а опубликовали ее потому, что она “хорошо выглядела”.

*Доктор Иохан Берингер был деканом медицинского факультета в одном из университетов Германии. И еще натуралистом-любителем. В 1725-м он заставил местных мальчишек копаться в окрестных холмах и приносить ему интересные находки. Почти год мальчики таскали доктору глиняные фигурки зверей, солнца, звезд и растений, которые им выдавали злые коллеги Берингера. Уже была написана книга, когда дети принесли последнюю фигурку — вылепленное из той же глины имя доктора. Берингер бросился скупать все копии научного труда. Сегодня эта книга — украшение любой букинистической коллекции.

*Мистификация наоборот: когда в конце XVIII века известным натуралистам Европы начали присылать мертвых зверьков из Австралии, их объявили гнусными шутками таксидермистов, скроивших чучела из разных животных. Оказалось, однако, что это шутки не чучельников, а самой природы — звери утконосы.

*Летом 2001 года на многие почтовые ящики американцев приходило сообщение, что институт Ловенштейна в Пенсильвании исследовал ай-кью всех президентов за последние 50 лет, и Джордж Буш последний в списке с IQ 91 (средний показатель — 100). Шутку всерьез процитировали многие газеты.

*В конце августа 1835 года в газете “Нью-Йорк Сан” появились статьи о потрясающих астрономических открытиях британского астронома Джона Гершеля. В телескоп он разглядел на Луне леса, моря и пирамиды, стада бизонов и голубых единорогов, крылатых людей, облетающих свои замки… Сам Гершель и не знал об этом. Авторство “великого лунного розыгрыша” приписывается Ричарду Адамсу Локе, репортеру с кембриджским образованием.

*В 1909-м в петербургском литературном журнале “Аполлон” появились стихи юной поэтессы Черубины де Габриак. Максимилиан Волошин распустил слухи о том, что это красавица знатного, едва ли не царского рода, воспитанная в монастыре, которая томится на чужбине… Стихи имели шумный успех, и целый год редактор журнала С. Маковский получал новые вирши от Черубины в траурной рамке. Маковский всерьез влюбился в загадочную затворницу, и вдруг мистификация раскрылась: Черубина оказалась поэтессой Елизаветой Дмитриевой (отнюдь не красавицей), а сама история — придуманной ею вместе с Волошиным во время отдыха в Коктебеле. И самой заметной литературной мистификацией в России XX века.

*В 1912-м Чарльз Доусон, стряпчий и палеонтолог-любитель, объявил о находке странного черепа близ Пилтдауна, Англия. Новому первобытному с необычной челюстью дали название Зоантропус доусон, или Пилтдаунский человек, и определили место на исторической шкале: полмиллиона лет назад. В 1953-м экспертиза показала, что челюсть принадлежала совсем не старому орангутангу, а черепу “всего” 50 тысяч лет.

Спагетти созрели!

Первоапрельские пресс-издевательства

С тех пор как Джонатан Свифт 1 апреля 1708 года под псевдонимом опубликовал альманах предсказаний и наврал в нем, что известный астролог Партридж умрет ровно через год, а через год сообщил, что так и случилось (хотя Партридж был живехонек и замучился убеждать всех, что не умер), газеты и журналы (а потом и прочие медиа) радостно ухватились за возможность подурачиться. С тех пор каждый год 1 апреля мы, как говорил Марк Твен, “вспоминаем, кто мы такие все остальные 364 дня в году”…

*В 1978-м радиостанции Сиднея пригласили всех на распродажу айсберга: ледяную гору пригнал к жарким берегам Австралии миллионер Дик Смит. Айсберг планировали резать на кубики и продавать по 10 центов штука. Но покупатели ушли ни с чем: айсбергом был огромный кусок пожарной пены, покрытый пленкой. Шутка стоила миллионеру 1450 долларов, зато посмеялся.

*В 1982-м английская “Бритиш дейли мейл” напечатала статью, заклеймившую партию бюстгальтеров местного производителя. Поддерживающая проволока в них была сделана из медного сплава, предназначенного для пожарной сигнализации. Потому, вступив в контакт с нейлоном и теплом женских тел, она производит статическое электричество. Помехи от электрических женщин катастрофически нарушают работу телевизоров! Говорят, что главный инженер компании “Бритиш телеком”, услышав новость, тут же приказал всем своим сотрудницам продемонстрировать, что за лифчики на них надеты.

Южнокитайская газета “Морнинг пост” объявила, что проблема дефицита воды в Гонконге скоро будет решена. Во-первых, с помощью антенны, установленной на горе, воду будут выкачивать прямо из облака. Во-вторых, из Китая будут импортировать воду в таблетках. Одна штука на стакан воды превратится в три литра. Редакцию завалили письмами.

Две еженедельные газеты Коннектикута в 80-е заявили, что их купило агентство ТАСС. После чего двое журналистов “нечаянно убили друг друга в затылок из винтовок советского образца”.

На первых полосах были фотографии, где сотрудники газет стояли в шубах и меховых шапках с хоккейными клюшками и бутылками водки в руках.

Один из позвонивших в редакцию сказал, что всегда подозревал газеты в прокоммунистических тенденциях. Когда ему попытались объяснить, что это первоапрельская шутка, он ответил: “Вы думаете, я поверю кучке коммуняк?”

30 марта 1998-го фирма “Гиннес” выпустила пресс-релиз, где объявила о соглашении с Королевской гринвичской обсерваторией. По соглашению “Гиннес” финансирует празднества обсерватории по поводу миллениума, а за это до конца 99 года “среднее гринвичское время” будут объявлять как “среднее гиннесовское время”. Вдобавок вместо “пип”, традиционного обозначения секунд, по радио должны будут говорить “пинт дрипс” (капли пива).

Некоторые газеты не поняли, что это розыгрыш, и выпустили статьи под заголовками вроде “Нахальный тон миллениума”.

Компания “Бюргер Кинг” опубликовала в одной из газет США заметку о новинке в меню — бутерброде для левшей. Все ингредиенты в нем (латук, помидоры, булка) будут “повернуты на 180 градусов”, так что основная часть начинки придется “налево”. На следующий день в газете сообщили, что это враки, но левши уже спрашивали продукт в кафе.

Журнал “Нейче” сообщил, что сотрудником музея при университете южной Северной Дакоты найден почти целый скелет теропода. Летающему динозавру дали имя Смогия Воланс. На самом деле такого университета никогда не существовало, а Смог — имя дракона из “Хоббита” Толкиена.

В прошлом году “Комок” написал, что ученые отыскали в космосе гигантское образование MatrixBQI-33087, похожее на амебу, которое глотает куски солнечной энергии, реагирует на земные катаклизмы, ловит астероиды и вообще сотворило мир. В конце статьи была ссылка на сайт с подробностями. Десятки писем пришли с просьбой помочь: люди хотели, да никак не могли попасть на несуществующий сайт…

Журнал “Эсквайр” сообщил своим читателям о новой компании “Бесплатные колеса”, которая раздает автомобили. За это владельцы должны помногу ездить, поместить снаружи машин огромные рекламные плакаты (первая партия была о тампонах), а внутри слушать рекламные радиоролики.

Всем желающим также предлагался опросник о 600 пунктах (начиная с политических пристрастий и кончая отношением к лысине), к которому нужно было приложить счета, документы и образец стула…

“Бритиш дейли мейл” объявила, что одна из фирм выпустила носки для похудения. В их состав входят полимеры, которые раньше использовались только в пищевой промышленности. Носки вытягивают жир из ног, когда их хозяин потеет, а потом вместе с высосанным жиром их можно просто постирать.

В 1976-м британский астроном Патрик Мур объявил по радио, что каждый, не выходя из дома, может стать свидетелем события, которое случается раз в жизнь. Плутон пройдет за Юпитером и вызовет притяжение, которое на время уменьшит гравитационную силу Земли. Все подпрыгнут в воздух и испытают легкость необыкновенную. На станцию поступили сотни звонков с подтверждением: одна из слушательниц сообщила, что летала по комнате вместе с одиннадцатью друзьями.

В 80-е “Химия и жизнь” процитировала сообщение немецкого журнала: методом генной инженерии селекционеры вывели породу малосольных огурцов. Кто-то из академиков сообщил потом об этом на сессии академии наук, сославшись на придуманный немецкий журнал…

Компания “Тако”, производитель мексиканских блинчиков, объявила о том, что купила Колокол свободы, известный американский символ, для погашения национального долга. И теперь он будет зваться “Колокол свободы Тако”. Возмущенные письма не помешали компании продать блинчиков на более чем полмиллиона долларов по сравнению с прошедшей неделей.

В 1957-м британская телепередача “Панорама” рассказала своим зрителям о нелегком труде швейцарских фермеров, выращивающих спагетти на деревьях. Конкуренция с итальянскими плантаторами, долгоносик, проблемы сбыта… Завершив лирической ноткой: “Для настоящих ценителей нет ничего лучше любовно выращенных домашних спагетти”.

Сотни зрителей звонили и спрашивали, как вырастить собственное спагетти-дерево. На что редакторы сухо отвечали: “Возьмите одну спагетину, положите в кетчуп и ждите, пока прорастет”.

Татьяна АЛЕШИНА

Мой блог находят по следующим фразам

Лучшие изобретения-2003

Перчатка Брайля

Однажды 18-летний студент Райан Паттерсон увидел, как глухонемая женщина пыталась сделать заказ в кафе. И подумал, почему бы не создать приборчик, который мог бы переводить язык жестов в текст? Вооруженный этой идеей и перчаткой для гольфа, Паттерсон изобрел приборчик, который встраивается в перчатку и, улавливая движения руки немого человека, преобразует их в надписи на маленьком мониторе.

Доступность: пока только образец.

Трехколесный самокат

Этот самокат выглядит глуповато, зато очень устойчив и с хорошими тормозами. Новое изобретение китайской фабрики с полиуретановыми колесами сейчас — голливудский хит. Дженнифер Анистон, Тимоти Хаттон и Дэвид Спейд уже вовсю на таких гоняют. Зовется Трикки.

Доступность: в США за 200-300 долларов.

Спутмик политика

Каждый имеет право высказаться, но когда микрофон один на всех… “Спутмик” изобретен специально для больших сборищ, чтобы все желающие могли легко бросить свое мнение в толпу. Вместе с микрофоном. “Спутмик” (с названием создатели — компания из Бостона — покаламбурили, оно от “спутник”) размером с баскетбольный мяч и лишен проводов. Его очень легко передавать друг другу и кидать через головы.

Доступность: образец.

Вам позвонят в голову!

Надоело таскать за собой повсюду сотовый? Двум изобретателям из Британии Джеймсу Огеру и Джимми Луазо надоело. И они изобрели “телефонный зуб”. Устройство монтируется прямо в коренной зуб и может принимать сотовые сигналы. Сигналы преобразуются в вибрации, вибрации следуют в череп и внутреннее ухо, и только вы в состоянии это услышать. Находка для шпиона, которого инструктирует шеф. Но в остальном не очень удобно: если ноющий зуб всегда можно сводить к стоматологу, воющему зубу мы никак не можем ответить…

Доступность: пока образец.

Земле сделали двойника

Еще в 1997-м японские инженеры мечтали о компьютере, который мог бы наблюдать за всем миром сразу: джунглями Боливии, выбросами с фабрик Мексики, выхлопными газами с разных континентов, Гольфстримом и помойками Мюнхена. И вот 11 марта 2002 появился самый мощный суперкомпьютер — Симулятор Земли. С глобальной целью: создать виртуального двойника нашей планеты. “Двойник” совершает 35 триллионов вычислительных операций в секунду (в 5 раз больше, чем прежний рекордсмен из американских вооруженных сил) и занимает площадь в 4 теннисных корта. Место расположения — Йокогама, цена — около 350 млн долларов.

Заложив в машину данные со спутников и лабораторий, исследователи могут создать компьютерную модель климата (уже предсказаны океанские температуры на следующие полвека). Такие изыскания — настоящая революция в естественных науках.

Укрощение одеяла

Ваши отношения с одеялом напоминают любовь-ненависть? В два ночи вы отпинываете его прочь, а в шесть призываете в сонные объятия? Новое постельное белье проконтролирует климатические условия в кровати. В подушку, одеяло и матрас вделаны незаметные капсулы, которые поглощают, удерживают и выпускают тепло, создавая комфортные условия. Такие же капсулы есть в астронавтских перчатках и ботинках (НАСА).

Доступность: от 30 до 180 баксов.

Висит на стене и лечит

В своих алюминиевых рамках они похожи на постмодернистские картины, но на самом деле это лампы (от 60 см до 2 м длиной). Но не просто разноцветное украшение интерьера, а физиокабинет поликлиники на дому. В них горят лампочки, которые обычно используются в светотерапии (например, при лечении сезонных депрессий), и потому настроение в комнате с такими светильниками светлеет на глазах…

Доступность: уже, от 1300 до 1700 долларов.

Стулья пенные

Лоренс и Шарон Тарантино изобрели детские стульчики, которые можно громоздить один на другой без риска получить ножкой по уху. Эти стулья сделаны из мягкой нетоксичной пены, которую используют в производстве спортивных матов. Предназначены для детей 3-6 лет, но могут выдержать и 130-килограммовую няню.

Доступность: 80 долларов за штуку.

Жлоб на колесиках

Хотите попутешествовать с ветерком (и огоньком)? Вставайте на “Колесопед”: машинку, изобретенную Грантом Тейлором. Напоминает клоунский мотоцикл. А управляется всем телом, одно хорошо, скорость можно регулировать.

Стоит от $1200.

Слетаем с небоскреба

После нью-йоркских терактов появилось много подобных штучек. Вот еще одна: эвакуационная система, которая позволяет безопасно и быстро спускаться из горящей высотки. Кевларовый спуск похож на водяную горку. Устанавливается на стене здания и в случае опасности раскрывается до земли. На безопасный спуск с 11 этажа требуется 19 секунд.

Стоит 20 тысяч $.

Летняя юрта

Эти домики из ламинированного картона — идеальное убежище в мягком климате. Собираются без инструментов и при отсутствии особых навыков, имеют пол и дверь… Для пикников есть варианты без крыши.

Доступность: на следующее лето, по 745 долларов.

Дотошный пылесос

“Румба” на батарейках сам по себе ползает по вашему дому, залезая даже под низкие диваны, где у вас годами клубилась пыль. Сенсоры не дают ему врезаться в стены и мебель и падать с лестниц. Закончив уборку комнаты, “Румба” гордо пищит и отключается.

Стоит 199 долларов.

Синди Смартова

На вид обычная кукла. А внутри — микропроцессоры, программы для распознавания голоса и в шее цифровая камера. Кукла может решать простые примеры, узнавать формы и цвета, отвечать на 70 запрограммированных вопросов и читать карточки (если они в пределах ее словарного набора из 650 английских слов. Впрочем, знает несколько словечек на немецком, испанском, итальянском и французском). Впрочем, если этого покажется много, можно мозги Синди (зовут ее так — Cindy Smart, то есть “умная”) выключить и просто расчесать ей волосы.

99 долларов.

Шпионим за акулами

На свете много тех, кого зовут морские глубины, но кому лезть в этот темный холод страшновато. Вот и изобрели машинку “Рыбий шпион” для псевдоподводников, которая позволяет заглянуть в самые недоступные океанские уголки. Мини-субмарина работает на батареях и оснащена камерами. Этот плод многолетней работы конструкторов может заплывать на 150 м в глубину.

Доступность: в конце 2003 за примерно $14.900.

Солнечная башня

“Зеленое” и дешевое электричество хотят заполучить себе австралийцы. Их правительство уже дало согласие на возведение самого высокого сооружения в мире — солнечной башни. Сначала разобьют 20.000-акровую теплицу, чтобы задерживать теплый воздух. Затем построят в ее центре башню высотой в 1 км. Нагретый воздух будет подниматься по башне как по каминной трубе, вращая турбины и обеспечивая энергией до 200 тысяч домов. Предполагаемая стоимость — 800 млн долларов. Сроки — 2005 год.

Прочен, как мыльный пузырь

Мыльным пузырям научились продлевать жизнь: с нескольких долей секунды до почти 5 минут. Секрет жидкости “Поймай пузырек” — в ее химическом составе, который, вступая в реакцию с воздухом, создает очень прочные пленки. Пузыри можно трогать, брать в руки, перебрасывать и даже соединять друг с другом.

Цена — 4 доллара.

Татьяна АЛЕШИНА

По сайту http://www.time.com/time/2002/inventions/

Легенды индейцев обеих Америк

Бесчисленные легенды индейцев обеих Америк повествуют о том, что некогда на берега их страны (задолго до Колумба с китайцами и завоевательных походов конквистадоров) высадились белые бородатые люди. Они принесли индейцам основы знаний, законы, всю цивилизацию. Они прибыли на больших странных судах с лебедиными крыльями и светящимися корпусами. Они носили одеяния из грубого черного материала, а на лбу имели украшения в форме змеи…

Загадочный мир “белых богов”

Эта легенда почти без изменений дошла до наших дней. Ацтеки и тольмеки Мексики называли белого бога Кецалькоатль, инки — Кон-Тики-Виракоча, для чибча он был Бочика, а для майя — Кукулькан…

Много лет занимаются этой проблемой ученые. Собраны многочисленные рассказы индейских племен Центральной и Южной Америки, археологические свидетельства и материалы средневековых испанских и португальских хроник. Рождаются и гибнут гипотезы.

Легенды содержат в себе, как и всякий продукт фольклора, элементы фантастики. Маститым интерпретаторам и толкователям легенд было несложно увести их в любое русло. Но не будем заниматься этим сомнительным делом. А попытаемся разобраться в проблеме с земных позиций.

Коротко из разных источников

“Вопрос о белых и бородатых людях в доколумбовой Америке еще не решен, и именно на нем я концентрирую сейчас свое внимание. Ради выяснения этой проблемы я и пересек Атлантику на папирусной лодке “Ра-2”.

Тур Хейердал, осень 1976 года

“В наши дни ни один серьезный исследователь не стал бы утверждать, что существуют белые и темные индейцы, различающиеся по своему происхождению. Никаких белых индейцев в Америке нет”.

Л.А. Файнберг, советский американист

“Неизвестное индейское племя обнаружила экспедиция бразильского национального индейского фонда (“Фунаи”) в штате Пара на севере Бразилии. Белокожие голубоглазые индейцы этого племени, обитающие в густом тропическом лесу, — искусные рыболовы и бесстрашные охотники…”

“Правда”, 1975 год, 4 июня

“Снова услышал рассказ о белых индейцах. Эти индейцы совсем дикие, и считается, что они выходят только по ночам. Поэтому их зовут “летучими мышами”. Живут они где-то в районе потерянных золотых приисков, к северо-западу от реки Диамантину. Точное местонахождение никому не известно. Мату-Гросу — очень плохо изученная страна, в гористые районы на севере еще никто не проникал. Я знал несколько человек, которые встречали белых индейцев…”

Лорд Бэрри, британский консул в Бразилии, 1900 год

…Когда немецкий путешественник прошлого века Генрих Барт впервые обнаружил в Сахаре наскальные изображения влаголюбивых животных и рассказал об этом в Европе, его подняли на смех. После того как другой немецкий исследователь, Карл Маух, поделился с коллегами своими впечатлениями о гигантских фантастических древних сооружениях Зимбабве, его окружила стена холодного молчания и недоверия.

Англичанина Перси Фосседа, путешествовавшего по Бразилии в начале нашего века, ждала та же неблагодарная участь, если бы он не… исчез навсегда в джунглях, оставив лишь книгу путевых заметок. Младшие современники отважного путешественника назвали ее “Неоконченное путешествие”.

Пропавшая экспедиция

В 1906 году правительства Бразилии, Боливии и Перу обратилось к Английскому королевскому географическому обществу с просьбой командировать к ним специалистов-топографов для установления точных границ этих южноамериканских государств. Назначение туда получил и майор-артиллерист Английской королевской армии Перси Харисэн Фоссед.

Выбор был не случаен. Еще тогда, когда Фоссед до службы в армии учился в Оксфордском колледже, он сначала из праздного любопытства, а потом, увлекшись, изучал культуру стран Латинской Америки. В то время огромное впечатление на него произвела историческая хроника XVI века испанского конквистадора Франсиско де Орельяна. В ней говорилось о том, что в джунглях междуречья Меринен и Ориноко затерялся странный город-клад. В этом городе, по утверждению хроники, так много золота, что даже крыши домов его покрыты тонкими листами из благородного металла. Это был своеобразный рассказ о “золотом короле, по-испански Эль Дорадо” (молва о правителе в золотом облачении оказалась, как ни странно, правдивой. “Золотой король” действительно был владыкой одного из государств колумбийских муисков).

Прибыв в Бразилию, Фоссед приступил к исполнению возложенных на него обязанностей. Но мысли о “золотом городе” не оставляли его. Он решил докопаться до истины. После долгих поисков в национальном архиве Рио-де-Жанейро он обнаружил португальские рукописи XVIII века. В них рассказывалась трагическая история одного неудачного предприятия португальских золотоискателей-авантюристов, снарядивших экспедицию в марте 1743 года в центр области Мато-Гросо за желтым металлом. В записках, в частности, описывался печальный конец путешествия. Вот что там говорилось: “14 месяцев скитались 18 золотоискателей по джунглям, пока лихорадка и дикие звери не уничтожили более половины из них. Тогда оставшиеся в живых, так ничего и не приобретя, попробовали выбраться из этого “зеленого ада”. Вдруг темнота леса неожиданно вскрылась, и перед удивленным взором авантюристов предстали развалины какого-то диковинного неизвестного города из белого камня…”

Именно этот отрывок рукописей привлек к себе внимание Фосседа. Сопоставив все ранее известные ему факты, вспомнив о найденных в конце XIX века также в Мато-Гросо маленьких терракотовых статуэтках, принадлежащих какой-то древней и неизвестной культуре, Фоссед допустил, что где-то в недоступных районах Бразилии могут до сих пор скрываться остатки старого, коренного, населения. На основании каких-то известных только ему данных Фоссед высказал предположение, что одним из таких мест может быть район Куаполикан Сьерра-Азул (Синие Горы).

Фоссед быстро отсылает депешу в Королевское географическое общество, в которой подробно излагает все свои догадки и предположения. Вскоре он был вызван на личный доклад в Лондон.

20 апреля 1925 года ранним утром маленький бразильский город Куляба покидает экспедиция из пяти человек во главе с Фоссадом, который к тому времени уже получил чин полковника. В экспедицию входили также его сын Джек и молодой английский географ Р. Римел.

Прошло более полутора лет. Экспедиция не вернулась…

В конце 1926 года французский врач Роже Куртевиль впервые пересек Южную Америку на автомобиле. Он-то и рассказал о странном одичавшем “европейце” лет пятидесяти в костюме индейца, встреча с которым произошла на одной из глухих дорог джунглей близ Синих Гор. По описанию Куртевиля, человек этот напоминал полковника Перси Фосседа.

Обеспокоенное Королевское общество к 1928 году снаряжает еще одну экспедицию в дебри Сьерра-Азул под командованием морского офицера Дайота на поиски Фосседа. Она должна была пройти по предполагаемому маршруту полковника. Дайот и его люди провели тщательные поиски, но, увы, безрезультатно. Правда, им удалось установить, что загадочный “дикий европеец”, напоминающий Фосседа, возможно, находится в племени таинственных белых индейцев, местонахождение которого никому не было известно.

Сообщение о “белых индейцах” заинтересовало еще одну научную организацию — Английское королевское общество по изучению Атлантиды. Было высказано предположение, что “легенда о золотом городе” из хроник Франсиско де Орельяна, “белый город” из португальской хроники, которую обнаружил Фоссед, и таинственное племя “белых индейцев” суть явления взаимосвязанные. Индейцы, возможно, являются потомками древних атлантов, переселившихся на Американский континент. Общество по изучению Атлантиды начало подготавливать новую экспедицию на поиски Фосседа в надежде, что ее открытия бросят свет и на историю загадочной Атлантиды.

В 1930 году, пролетая над районами Гран Сабана, американский летчик Джимми Энджел обнаружил огромные неизвестные провалы в земле и гигантский водопад. И это в век, когда считается, что все уголки Земли уже открыты и исследованы…

22 февраля 1934 года экспедиция общества по изучению Атлантиды в составе: капитан Морис, французский этнограф Луи Малепин и проводники — отправилась в джунгли, чтобы… тоже бесследно исчезнуть.

Дневник капитана Мориса

Спустя три года американская газета “Нью-Йорк джорнал америкэн” на своих страницах опубликовала сенсационный материал: полный дневник капитана Мориса, который редакция получила от губернатора области Мато-Гросо дона Хименеса де Грасия. Он купил дневники у какого-то индейца, который рассказал, что нашел “эти тетради” далеко в джунглях возле останков человеческого скелета… без головы. По лоскутам полуистлевшей одежды индеец определил, что это был европеец. Вот точный перевод отрывков из дневника.

“Меня разбудила острая боль в руке — из нее торчало тонкое древко индейской стрелы. Я не успел даже схватиться за пистолет, как был связан по рука и ногам. Рядом лежал Малепин, раненный в голову.

Индейцы дали нам напиться воды и затем потащили через джунгли. На мой вопрос, что это за племя, Малепин ответил, что не имеет ни малейшего представления, так как по цвету кожи они не напоминают ни одну из известных науке групп. Наши индейцы больше всего походили на загорелых европейцев. Быть может, это и есть “белые индейцы”?..

Пишу с большим трудом, потому что хинин кончился, а лихорадка нет. После двухдневного похода мы передохнули в маленьком индейском лагере. Здесь, видимо, расположен один из аванпостов племени. В конце четвертого дня пути нас доставили в большой поселок. Он состоит из просторного деревянного дома и тоже деревянных хижин, но поменьше размером…

Наконец-то нас пожелал увидеть главный вождь. Это старый индеец с большой короной из перьев. Разговор между нами происходил с помощью жестов, так как языка друг друга мы не знали. В конце концов мы все же поняли, что убивать нас не собираются, но покидать поселок нам категорически запрещено…

Дни идут за днями. Иногда мы встречаем пленника-индейца, у которого кожа гораздо темнее, чем у наших хозяев. Волосы у пленника были черные как смоль, а у хозяев волосы были темно-русые и даже почти рыжие или белые. Это окончательно убедило меня, что мы находимся среди тех самых легендарных “белых индейцев”…

С течением времени мы заучили несколько слов из их языка. Этого вполне остаточно, чтобы выяснить, как сложится наша судьба в дальнейшем. На мой вопрос вождь ответил, что он подчиняется Самому Великому Вождю, который живет в большом каменном городе, и что только он вправе распорядиться относительно нашей жизни и смерти. Я спросил его, есть ли у Самого Великого Вождя еще белые пленники. Но вождь уклончиво ответил, что скоро нас поведут в каменный город и мы сами все увидим…

Сегодня вечером Малепин украл нож и решил бежать в одиночку, так как в последние дни я приболел. Из моего прорезиненного плаща был сделан влагонепроницаемый сверток, в который я положу свой дневник.

Остаюсь один на пороге тайны. Я уверен, что скоро увижу полковника Фосседа. Да поможет мне Бог! Капитан Морис”.

Американская редакция выдвинула предположение, что скелет принадлежал Малепину. О судьбе капитана Мориса ничего не известно и по сей день.

Загадочны тайны “зеленого ада”

Уверенность Фосседа, что в дебрях “зеленого ада” Латинской Америки скрываются “белые индейцы” — потомки коренного южноамериканского населения, — не лишена оснований. Древние хроники и легенды ацтеков утверждают, что бог-просветитель Кецалькоатль пришел в Латинскую Америку со стороны моря и был с белой бородой и белой кожей. Предания перуанских индейцев чиму рассказывают, что главный бог Кон-Тики-Виракоча был с бородой, белой кожей и тоже пришел из-за моря. Известный испанский историк времен завоевания Южной Америки Гарсиа де ла Вега, утверждает, что сам видел статую бога Виракоча с бородой. Легенды племен, живущих около самого высокогорного озера мира Титикака в Андах, рассказывают, что огромный каменный белый город Тиахуанако в империи инков был построен белыми пришельцами гигантского роста. Велика была империя инков и перенаселена, но сами инки составляли меньшинство и являлись господствующим классом. Светлая кожа и форма головы отличали их от основной массы жителей. Английские ученые сделали анализ группы крови у мумии инкского жреца XVI века. В результате они установили присутствие… группы крови А, которой вообще не было у американских индейцев до прибытия завоевателей-европейцев. Вот и еще одна тайна остается нераскрытой.

Кроме легенд, есть и археологические находки, которые на основании фактов свидетельствуют о том, что в Латинской Америке существовали целые поселения “белых индейцев”. Так, в мексиканском храме войны в Чичен-Ица была открыта фреска, изображавшая сражение между светловолосыми людьми и темнокожими воинами. Светлокожие были с большими белыми бородами и в шлемах, удивительно напоминающих древнегреческие.

Шествие бородатых белых богов

Современные ученые сходятся во мнении, что расовая принадлежность полинезийцев до сих пор не ясна. Сейчас уже по всей Полинезии обнаружен так называемый арабско-семитский тип (термин Хейердала) с прямым носом, тонкими губами и прямыми рыжими волосами. Люди этого странного типа, называемые полинезийцами “уру-кеу”, произошли, по их мнению, от древней светлокожей и беловолосой “расы богов”, первоначально населявшей острова.

Сегодняшние жители острова Пасхи, наиболее удаленного от Полинезии и приближенного к Америке клочка суши, утверждают, что часть их предков имела белую кожу и рыжие волосы, в то время как остальные были темнокожими и черноволосыми. Это засвидетельствовали первые европейцы, в начале XVIII века побывавшие на острове.

Вдоль пустынных берегов Тихого океана расположены многочисленные древние захоронения. Сухой климат позволил сегодняшним ученым детально изучить погребенные там тела. По первоначальным предположениям находящиеся там мумии должны были дать последователям исчерпывающий ответ на вопрос: каков был тип древнего доинкского населения Перу. Однако мумии сделали все наоборот: они только задали загадки. Вскрыв захоронения, антропологи обнаружили там типы людей, доселе не встречавшиеся в Древней Америке. Так, в 1925 году археологи открыли два больших некрополя на полуострове Паракас в южной части центрального перуанского побережья. В захоронении лежали сотни мумий древних сановников. Радиокарбонный анализ определил их возраст — 2200 лет. Когда мумии вскрыли, то обнаружилось разительное отличие их от основного типа древнеперуанского населения. Рядом с могилами исследователи нашли в больших количествах обломки твердых пород деревьев, которые обычно использовались для постройки плотов. Ученые были просто ошарашены необычными открытиями. Вот что писал тогда американский антрополог Стюарт: “Это была отобранная группа крупных людей, абсолютно не типичных для населения Перу”. Пока Стюарт изучал их кости, профессор М. Троттер делала анализ волос девяти мумий. По ее данным, цвет их был очень светлый, почти золотой. Волосы двух мумий вообще отличались от остальных: они вились, чего никогда не бывает у индейцев Америки.

Еще Франсиско Писарро писал об инках: “Правящий класс в перуанском королевстве был светлокожим, цвета спелой пшеницы. Большинство вельмож удивительно походило на испанцев. В этой стране я встретил индейскую женщину, такую светлокожую, что поразился. Соседи зовут этих людей “детьми богов”…” Таких членов королевских семей было к приходу испанцев пятьсот. Хронисты сообщают, что восемь правителей инкской династии были белыми и бородатыми, а их жены — “белыми, как яйцо”. Значит, белые “божества” индейцев жили в Перу?

Достаточно поверхностного знакомства с огромной и разножанровой литературой по истории Перу, чтобы обнаружить там множество упоминаний о бородатых и белокожих индейских богах…

Уже упоминаемый Писарро и его люди, грабя и ломая инкские храмы, оставляли описания своих действий. В храме Куско, стертом конквистадорами с лица земли, стояла огромная статуя, изобразившая человека в длинном одеянии и сандалиях, “точно такая же, что рисовали испанские художники у нас дома”…

В храме, построенном в честь Виракочи, тоже стоял великий бог Кон-Тики-Виракоча — мужчина с длинной бородой и гордой осанкой, в длинном балахоне. Современник событий писал, что когда испанцы увидели эту статую, то подумали, что святой Бартоломей дошел до Перу, и индейцы создали монумент в память об этом событии. Конквистадоры были так поражены странной статуей, что не разрушили ее сразу, и храм на время миновала участь других подобных сооружений. Но скоро и его обломки растащили в разные стороны нищие крестьяне.

Обследуя территорию Перу, испанцы наткнулись и на огромные металлические сооружения доинкских времен, также лежавшие в развалинах.

“Когда я спросил у местных индейцев, кто построил эти древние памятники, — писал испанский хронист Сьеса де Леон в 1553 году, — они отвечали, что это сделал другой народ, бородатый и белокожий, как мы, испанцы. Эти люди прибыли задолго до инков и осели здесь”. Далее Леон говорит следующее: “Местные жители заявили, что им доподлинно известно, что задолго до власти инков здесь жили белые бородатые мужчины. Это были люди тонкого ума, пришедшие из неведомой страны, и было их мало. Они женились на местных женщинах, и дети их стали инками… Вождем у белых людей был человек высокого роста, обладающий большим авторитетом. Он научил людей нормально жить. Везде его называли одинаково — Тикки Виракоча. И в честь него создали храмы и воздвигли в них статуи…”

Когда хронист Бетансос, принимавший участие в первых перуанских походах испанцев, спросил у индейцев, как выглядел Виракоча, они ответили, что он был высокого роста, в белом одеянии до пят, волосы закреплялись на голове тонзурой, ходил он важно и в руках держал что-то похожее на молитвенник. Откуда пришел Виракоча? На этот вопрос единого ответа нет. “Многие считают, что его имя Инга Виракоча, и означает это “морская пена”, — замечает хронист Сарате. Гомара же утверждает, что, по рассказам старых индейцев, он перевез людей своих через море.

Наиболее часто встречаемое название Кон-Тики-Виракоча состоит из трех имен для одного и того же белого божества. В доинкские времена он был известен на побережье как Кон, а внутри страны как Тикки. Но когда с приходом к власти инков их язык (кечуа) распространился на весь район, инки узнали, что эти два названия относятся к одному и тому же божеству, которое они сами назвали Виракоча. И тогда все три имени соединили…

Легенды индейцев чиму повествуют о том, что белое божество пришло с севера, со стороны моря, а затем поднялось к озеру Титикака. “Очеловечивание” Виракочи наиболее четко проявляется в тех легендах, где ему приписывают различные чисто земные свойства и качества — называют его умным, хитрым, храбрым, однако при этом величают Сыном Солнца.

Многие легенды сходятся на том, что он пришел на камышовых лодках к берегам озера Титикака и создал мегалитический город Тиауанако. Отсюда он посылал бородатых послов во все концы Перу, чтобы те учили людей и говорили, что он их творец. Но в конце концов недовольный поведением жителей, он решил покинуть их земли. Во всей огромной империи вплоть до прихода испанских индейцев индейцы единодушно называли путь, по которому уходил Виракоча и его сподвижники. Они спустились к тихоокеанскому побережью и ушли по морю на запад вместе с солнцем. Как мы видим, они ушли в сторону Полинезии, а пришли с севера…

На севере инкского государства, в горах Колумбии, жили чибча, еще один загадочный народ, достигший к приходу испанцев высокого уровня культуры. Их легенды также содержат сведения о белом учителе Бочика. Описание его такое же, что и у инков. Он правил ими много лет, и его называли также Суа, то есть “солнце” на местных диалектах. К ним он пришел с востока…

К востоку от области чибча, в Венесуэле и соседних областях, мы снова наталкиваемся на свидетельства пребывания белого таинственного странника. Его называли там Тсума (или Суме) и сообщали, что он обучил их земледелию. По одной из легенд, он велел всем людям собраться вокруг высокой скалы, встал на нее и поведал свои законы и наставления. Пожив с людьми, он покинул их.

Непосредственно к северу от Колумбии и Венесуэлы в районе сегодняшнего Панамского канала живут индейцы куна. Они сохранили сообщения о том, что после сильного наводнения пришел “белый бог” и обучил людей ремеслам. С ним было несколько молодых сподвижников, распространяющих его учение.

Еще дальше на севере, в Мексике, к моменту испанского вторжения цвела высокая цивилизация ацтеков. От Анауака (современный Техас) до Юкатана ацтеки говорили о белом боге Кецалькоатле. Он долго правил в Толлане, запретив человеческие жертвоприношения и проповедуя мир. Люди больше не убивали животных и питались растительной пищей. Но это длилось недолго. Дьявол заставил Кецалькоатля предаться тщеславию и погрязнуть в грехах. Однако скоро ему стало стыдно за свои (явно не божественные) слабости, и он решил покинуть страну. Перед уходом “бог” заставил улететь всех тропических птиц и превратил деревья в колючие кустарники. Он исчез в южном направлении…

Соседи ацтеков майя рассказывают, что белого бога у них звали Кукулькан. Он явился с 12 учениками-последователями. У всех были ниспадающие одежды, сандалии, длинные бороды и непокрытые головы с белыми волосами. О Кукулькане вспоминают как о строителе пирамид и основателе городов Майяпака и Чичен-Ицы. Он же научил майя пользоваться оружием. И снова, как и в Перу, он покидает страну и уходит в сторону заходящего солнца…

Согласно индейским мифам, белый бог побывал на плоскогорье Соке и получил там имя Кондой. К югу от майя жили индейцы киче Гватемалы. Из их священной книги “Пополь Вух” узнаем, что их народ также был знаком со странником, проходившим через земли. Киче называли его Гугумац.

Белый бородатый бог прошел от берегов Юкатана через всю Центральную и Южную Америку до перуанского побережья и уплыл на запад, в сторону Полинезии. Это засвидетельствовали многочисленные легенды индейцев и хроники ранних испанских наблюдателей. А остались ли какие-нибудь археологические свидетельства? Или, может быть, белокожие и бородатые пришельцы были лишь призраками, продуктом воспаленного ума индейцев Америки?

Средневековые испанцы разрушили не все статуи. Кое-что жителям удалось спрятать. Когда в 1932 году археолог Беннет делал раскопки в Тиауанако, то натолкнулся на краснокаменную статуэтку, изображавшую бога Кон-Тики-Виракоча в длинном одеянии, с бородой. Его балахон был украшен рогатыми змеями и двумя пумами — символами высшего божества в Мексике и Перу. Баннет указывал, что эта статуэтка была абсолютно идентична той, что найдена на берегу озера Титикака, как раз на полуострове, ближе всего расположенном к острову с тем же названием. Другие подобные изваяния нередко находили вокруг озера. На перуанском побережье Виракочу увековечивали в керамике и рисунках: камня для статуэток там не было. Авторы этих рисунков — ранние чиму и мочика. Подобные вещи встречаются в Эквадоре, Колумбии, Гватемале Мексике, Сальвадоре. (Нужно заметить, что бородатые изображения отмечал еще А. Гумбольдт, разглядывая рисунки древних манускриптов, хранившихся в Имперской библиотеке Вены в 1810 году.) До нас дошли цветные фрагменты фресок храмов Чичен-Ицы, повествующие о морской битве черных и белых людей. Эти рисунки не разгаданы до сих пор…

Белые бородатые божества индейцев… Кецалькоатль, Кукульман, Гугумац, Бочика, Суа… Что же говорят обо всем этом современные ученые? Несомненно, широкий круг источников указывает на распространение в Новом Свете светлопигментированного населения. Но когда это было? Откуда оно произошло?

“Никаких белых индейцев, о которых пишет Фоссед в своей книге, в Америке нет…” Видимо, все-таки есть. В 1926 году американский этнограф Гаррис изучал индейцев Сан-Бласа и писал, что волосы у них цвета льна и соломы и комплекция белого человека. Совсем недавно французский исследователь Омэ описал встречу с индейцами племени вайка, волосы у которых были каштанового цвета и очень светлая кожа. “Так называемая белая раса, — писал он, — имеет даже своих индейцев”. Американская сельва обладает способностью изоляции не меньшей, чем остров, причем изоляции многовековой…

Краткое заключение

Это лишь несколько из множества свидетельств испанских хронистов, только малая часть легенд американских индейцев и мизерная толика археологических и антропологических свидетельств — надводная часть айсберга…

Кем были эти бородатые белые боги? Что не инопланетяне — это точно. Их происхождение явно земное. Древние творцы мегалитических сооружений Старого и Нового Света? “Народы моря”? Критяне? Финикийцы? А может быть, и те и другие? На этот счет существует много интересных точек зрения. Но это уже тема отдельного большого разговора…

Материал подготовил Феликс КУИМОВ

Хотите вырастить спагетти-дерево?

Немецкая профессорша покусилась на святую улыбку, модификаторы из Штатов — на бабочек (читай — тоже на святое, у греков “душа” и “бабочка” одним словом обозначаются, “психе”…) Но есть и приятные новости: билеты в космос подешевеют, а пить пиво и тупо жевать для головы полезно (а мы-то думали, наоборот…) И еще. Хотите вырастить спагетти-дерево? Возьмите одну спагетину, положите в кетчуп и ждите, когда прорастет. Фирменный рецепт английского телевидения. Читайте сегодня истории о том, как дурачили человечество по первоапрельским поводам и без.

А чтобы не показаться дураками инопланетянам, на Земле есть человек по профессии экзосемиолог. И это уже вам не шуточки!

В невесомость пускают всех!

НАСА и ее партнеры по МКС окончательно согласовали правила для космических туристов. Любой, у кого есть желание и деньги для полета, должен будет пройти цикл тренировок и медкомиссию. Люк в космос закрыт для преступников, наркоманов и “скандальных личностей”; наверх не пустят без знания английского и зачатков русского, если спутниками окажутся русские космонавты.

Второй в мире космический турист, южноафриканский бизнесмен Марк Шаттлворт, прибудет на МКС уже в апреле 2002 года. Он потратит на полет не меньше, чем Деннис Тито, который выложил за главное приключение своей жизни 20 млн долларов.

Но создатели нового летательного аппарата C-XXI дарят надежду полетать вокруг Земли не только профессионалам и мультимиллионерам. Российско-американская компания представила публике прототип первого корабля многоразового использования специально для космических туристов.

“Самолет” сможет взять на борт троих пассажиров, 100 000 долларов за билет с каждого, в автоматическом режиме запустить в космос, “прокрутить” вокруг планеты на низкой орбите (100 км) в течение 3 минут (невесомость гарантирована) и плавно — и тоже автоматически — опустить на Землю. 250 экстремальных туристов уже выстроились в очередь, а первые запуски планируются на 2004 год. Читать далее «Хотите вырастить спагетти-дерево?»

Визит к единорогу

Где скрывается мифическое животное?

Легенды о единорогах поразительно похожи, хотя слагались в разных уголках мира и в таком количестве, которого не удостаивалось ни одно другое животное, кроме, пожалуй, дракона. Единорог предстает в них свирепым и очень сильным зверем. Только в одном случае, неистовый и дикий, он становится кротким и ручным — когда кладет голову на колени к девственнице. Охотиться на него могут лишь самые отчаянные сорви-головы, а потому и мифическая охота на единорога — серьезное испытание, сродни визиту к Минотавру или поимке Жар-птицы.

Множество легенд посвящено рогу единорога — тот будто бы наделен магическими свойствами и чудодейственной силой. По одной из легенд, злая змея впрыснула свой яд в озерную воду, и все земные животные начали умирать: те, кто пил из озера, умирали от отравления, те, кто терпел без воды, — от жажды. Вскоре на Земле могло бы не остаться ни одного живого существа! Но пришел единорог, начертал рогом крест на воде, и вода очистилась… Единорог спас всех тварей Божьих — совершил подвиг, равносильный Ноеву! К тому же он одолел самого змея-искусителя и уж наверняка заслужил себе местечко в раю!

Кстати, единорогу приписывается способность не только нейтрализовать яд, но и загодя распознавать его: якобы при приближении к яду рог животного покрывается испариной. Вот почему всякий пекущийся о своей безопасности мечтает иметь кубок или чашу из рога единорога! Более того, рог может свести на нет действие не только отравы, но и… приворотного зелья. Читать далее «Визит к единорогу»

Пять смелых предсказаний Майка Лэнгберга на 2012-й

1. Интернет будет всюду — и нигде. Все электрические приборы от эпилятора до холодильника подключатся к Всемирной сети. А мы про это и знать не будем, потому что приборы будут общаться между собой. Позвонят вам, например, из ремонтной конторы и скажут, что ваша стиральная машина тратит слишком много горячей воды и нуждается в починке…

2. Каждый будет у каждого под колпаком (и у Мюллера тоже, конечно). В любой момент мы будем знать благодаря телефонам, камерам и прочим электронным штучкам, где находятся наши близкие.

3. Кассовые аппараты и кассирши исчезнут навсегда. Радиочипы размером меньше рисового зернышка будут встроены в товар, и информация о том, что вы выбрали в магазине, сама поступит в банк, где деньги спишутся со счета.

4. Все смогут смотреть любимые телепередачи в любое время. У каждого телевизора будет большой по объему жесткий диск, на который все нужное вам будет записано. Телереклама сгинет, как не было.

5. Мы сможем разговаривать с компьютерами (и с кофеварками тоже). Можно будет спросить у своего авто: “Эй, сколько нам еще до заправки” — и получить подробный ответ.

Справка: Майк Лэнгберг — технопрорицатель, писатель и журналист из Калифорнии. Впервые прорицал в 1992-м на 2002-й. За эти предсказания поставил себе тройку. В пророчествах десятилетней давности были:

1. Прикроватный телефон, который сам включается утром и рассказывает новости. — Не сбылось. Достаточно одного изверга, будильника…

2. Встроенная в электромобиль электронная почта и нечто вроде портативного компьютера: можно начать работу уже по дороге на нее. — Сбылось едва-едва. Электромобилей единицы, электронной почты в них нет, и не надо.

3. Бэджик, который каждый надевает в офисе, чтобы общаться с коллегами по видеофону. — Не совпало. Общаемся в курилках.

4. Портативные спутниковые телевизоры, чтобы смотреть во время обеденного перерыва какое-нибудь “мыло”. — Сбылось, только без “мыла”.

5. “Волшебное зеркало” в магазине. Не нужно мерить платье, а достаточно подойти к этому прибору, запечатлеться на видеокамере и получить свое изображение в новом платье на экране. — Не сбылось. Нет такого зеркала.

6. Нечто вроде DVD. — Сбылось на все 100.

7. Выполнение домашних заданий с помощью интернета. — А как же!

 

http://www.siliconvalley.com/mld/siliconvalley/business/columnists/mike_langberg

Мой блог находят по следующим фразам

Четвертая ось координат. Время.

“Экскурсовод предложил тральфамадорцам вообразить, что они глядят через пустыню на горную цепь. Они могут смотреть на вершину горы, на птицу или на облако, на скалу перед ними или даже на дно пропасти позади себя. Но среди них находится несчастный этот землянин, и голова его заключена в стальной шар, который он не может снять. И в этом шаре есть один-единственный глазок, через который он может глядеть, да еще к этому глазку приварена шестифутовая трубка. И это было только предварительное метафорическое описание всех бед Билли. Будто бы он еще был привязан к стальной решетке, привинченной к платформе на рельсах, и никак не мог повернуть голову или сдвинуть трубку. Дальний конец трубки лежал на треноге, тоже привинченной к платформе. Билли только мог видеть крошечный просвет в конце трубки. Он не знал, что привязан к платформе, и даже не понимал, в каком странном положении он находится. А платформа то ползла очень медленно, то неслась по рельсам, подымалась в гору, катилась вниз, заворачивала, ехала напрямик. И только про то, что бедный Билли видел сквозь дырочку в трубке, он и мог говорить: “Это жизнь”. Курт Воннегут “Бойня номер пять”

Куда уходит время

Четвертая ось координат

Досужие мысли о времени

Целиком вся картина жизни предстает перед взором только в финале. Это взор — памяти, а финал — жизни. Но некоторые фрагменты, довольно завершенные, вроде детство, отрочество, юность — можно рассматривать с того места, где стоишь, оставаясь еще молодым человеком и предполагая, что все, закрытое железным шлемом, окажется прекраснее того, что уже увидено.

Из такого представления о времени (довольно кускового) родились первые его измерители и хранители. Время как скользящая тень, как тающая свеча, как льющаяся вода и сыплющийся песок. Время, невидимое, непонятное, а потому пугающее или забавляющее нас разными персонификациями.

Существует несколько концепций природы времени. Две основные: время как вещество и время как отношение между веществами и между явлениями. По первой версии, время материально. Именно так его рассматривают фантасты, пишущие о путешествиях в прошлое, будущее и параллельное.

Время как отношение — нематериально. Это лишь продукт сознания. И если мы придумали для него единицу измерения, это еще не значит, что мы понимаем, что оно собой представляет на самом деле.

Есть еще экстатические и динамические концепции времени. То есть существование всего времени сразу (как у тральфамадорцев) или существование только сиюминутного момента, когда будущее рождается здесь и сейчас, а прошлое немедленно пожирается лангольерами. Читать далее «Четвертая ось координат. Время.»

Страна трилиардеров :)

Инфляция в Зимбабве считается рекордной в мире, однако исторического рекорда, установленного Венгрией в 1946 году, она пока не побила. В июле 1946 года в Венгрии была зарегистрирована инфляция на уровне 1,3 x 1016 (13 квадриллионов) процента. Максимальная зарегистрированная месячная инфляция в Зимбабве в ноябре 2008 года составила 79,6 миллиарда процентов. Из-за инфляции Центробанк страны вынужден был постоянно выпускать новые деньги увеличенного номинала. Последней была анонсирована купюра в 10 триллионов долларов, которой, впрочем, недостаточно даже для покупки буханки хлеба.

Мой блог находят по следующим фразам

Критика извне

13 апреля 2009
Вот и вступили в игру внешние силы. Пока казахстанский народ гневно обсуждал на различных форумах неправомерность приравнивания всех интернет-ресурсов к СМИ, Представительство ОБСЕ добралось до рассмотрения данного законопроекта.

Как оказалось, не зря журналисты собирали пресс-конференции: Представительство ОБСЕ в Казахстане прислушалось к шумихе вокруг наболевшего вопроса и подвергло критике разработанные правительством поправки в законодательство по вопросам информационно-коммуникационных сетей в части контроля за Интернет-ресурсами. Покритиковав, они снова направили законопроект на рассмотрение мажилиса парламента.

Вот «моменты, которые вызывают беспокойство советника представителя ОБСЕ по вопросам свободы СМИ в Казахстане Анны Карлсрайтер:

“Вызывает опасения и сомнения, что законопроект предлагает приравнять форум, блог и другие интернет-ресурсы к традиционным СМИ. Необходимо отказаться от автоматического распространения на все интернет-ресурсы статуса СМИ и установить четкие критерии того, какие интернет-ресурсы могут являться СМИ, а какие – нет. Рекомендуется сохранить право интернет-ресурсов самостоятельно признавать или не признавать за собой статус СМИ». Введение этой нормы, по ее словам, “приведет к неоправданному ограничению свободы СМИ, выражению (мнения – КазТАГ) вообще в интернете Казахстана”.

“Ту или иную ответственность за нарушение закона могут и должны нести журналисты, главный редактор, владелец СМИ, организация. Однако эта ответственность должна быть справедливой и пропорциональной правонарушению. Закрытие СМИ является чрезмерной формой такой ответственности”. Поправки, предусматривающие возможность судебного производства по ограничению доступа в Казахстане к информации, размещенной на зарубежных интернет-ресурсах, без участия ответчика «предполагают дальнейшее блокирование доступа с территории Казахстана зарубежных интернет-сайтов. С учетом размытости критериев незаконного содержания в материалах СМИ введение подобных ограничений способно принести ущерб международным обязательствам Казахстана в сфере СМИ как участника ОБСЕ”.

По мнению Анны Карлсрайтер «в демократическом открытом обществе граждане должны сами решать, какая информация им нужна, и что просматривать в интернете. Фильтры должны устанавливаться только самими пользователями. Это очень важная позиция нашего офиса. И любая фильтрированная политика, будь то она на национальном или международном уровне, абсолютно противоречит принципу свободного потока информации”.

Одними словами Представительство ОБСЕ не ограничилось и направило свои рекомендации в соответствующие государственные органы. Остается надеяться, что они будут рассмотрены.

Напомним, эпопея с законопроектом о регулировании Интернета началась во второй половине 2008 года, когда появился законопроект. На многих сайтах и форумах идет обсуждение этого документа, так вот пока ни одного положительного отзыва там не появилось. Персоны, мнение которых может быть услышано и принято во внимание, предпочитают высказываться осторожно. Поддержка «извне» пришла очень своевременно. В умах казахстанских блоггеров, форумчан и жителей социальных сетей живет лишь одна надежда: ввиду предстоящего председательства в ОБСЕ регулирование (читай-цензура) интернета не поселятся на просторах казахстанского информационного пространства. Михаил Рыбаков, директор пресс-службы в России и СНГ корпорации Intel Интернет мы всегда рассматривали как среду, созданную для свободного выражения мыслей и открытого обмена мнениями. Впрочем, нельзя забывать и о том, что слово может нанести непоправимый вред – вспомним о пропаганде насилия, межнациональной и религиозной розни. Разумеется, такая свобода – это уже вседозволенность. Впрочем, народы и их руководители более мудры, чтобы вынести верное решение о том, следует ли регулировать обмен информацией в интернете.

Автор: Салтанат Мурзалинова-Яковлев

http://www.logycom.kz/news/newsline/2009/358

Мой блог находят по следующим фразам